POZIV NA DRUŽENJE SA PROF. SANINOM
MUSOM
SUBOTA 20. FEBRUARA 2010. U 18 SATI U PROSTORIJAMA
DŽEMATA

Nakon predavanja družićemo se uz kahvu i kolače. Vjerujemo
da postoje mnoga pitanja na koja vam ovaj uvaženi alim može
dati odgovore. Preporučujemo da ponesete olovke i bilježnice
kako biste što više pouka sa ovog druženja sačuvali od zaborava.
D o b r o d o š l i !
DŽEMAT BORÅS

Bosnjacka islamska zajednica

Borås

Sekcija za humanitarni rad

Na godisnjoj sjednici Skupstine Islamske zajednice bosnjaka Borås donesen je zakljucak o formiranju sekcije za humanitarni rad. Rukovodstvo i clanove sekcije imenovao je izvrsni odbor IBZ u maju 2009. godine. Sekcija je utvrdila cilj i programske zadatke dugorocnog karaktera, a to su:

1)      Organizovanje i pruzanje humanitarne pomoci ugrozenim porodicama i pojedincima u BiH.

2)      Stvaranje uslova za obrazovanje odredenog broja djece sehida

3)      Organizovanje posjete dzematlijama koji su bolesni, nepokretni, ili se nalaze na lijecenju u bolnici, kao i porodicama ciji su clanovi preselili na Ahiret.

4)      Aktivnosti na afirmaciji i realizaciji zadataka koje organizuje Merhamet u Svedskoj, i

5)      Kroz rad ove Sekcije da se obezbjedi dio sredstava, preko nadleznih svedskih organizacija, za realizaciju programskih zadataka.

U toku 2009. godine provoedene su slijedece aktivnosti:

a)      Humanitarne akcije-prikupljanja novcanih sredstava za:

1)      Kulosman Enesu iz Kljuca. Imenovani je 60 % nesposoban-invalid, radi ranjevanja u ratu. Isti treba, operativim zahvatom, da ostrani geler iz glave u Njemackoj:

Za Enesa su obezbjedena slijedeca sredstva:

- BiH udruzenje "Bosna Borås"                          4.200 : -

- Bosnjaci iz Skene                                              1.200: -

- Omladinska organizacija Olimpik 84 Borås     2.070 : -

- Clanovi Dzemata Borås                                    4.730 : -   +  10 Eura

- Izvrsni odbor BIZ Borås                                      500 : -

Ukupno preko ove Sekcije                                  8.500 : -   +  10 Eura

2)      Pomoc za lijecenje RVI Bajramovic Sabahudina iz Varesa. Sabahudin je 50 % invalid. U ratu je obolio od depresije. Isti ima tesko oboljenje organa za varenje.

U dzematu za njega je prikupljeno i preko Merhameta u Svedskoj poslato 4.336 : -.

3)      Hrnjic Azri iz Travnika, koja studira Bosanski jezik i knjizevnost i engleski jezik. Isto stipendira ovaj dzemat.

Azra je oboljela i nalazi se na lijecenju u bolnici radi cega se obratila ovom dzematu za jednokratnu pomoc.

U okviru dzemata za Azru Hrnjic su prikupljena sredstva u iznosu od 5.600 : - i poslato preko Merhameta za Svedsku.

4)      Bajramovic Edinu iz Sokolovic Kolonije, opstina Ilidza, koji je proveo u toku rata u logorima Bileca i Gabela po 6 mjeseci. U toku 2000.g. imao je tesku saobracajnu nesrecu. Poslijedice toga, su susenje desne ruke gdje je potrebno ponovo izvrsiti operaciju u Austriji.

U okviru dzemata je vodena akcija i prikupljeno je i poslato putem Mermameta u Svedskoj 4.200 : - SEK.

Za sve ucesnike u akciji od strane samo ovlasteni clanova sekcije izdaju se priznanice ovjerene i registrovane u Odboru Islamske zajednice Borås.

Za Hrnjic Azru i Bajramovic Edina Mehamet Svedske je uplatio po 2.500 : - SEK.

b)      Islamska zajednica Bosnjaka u Boråsu u kontinuitetu stipendira odreden broj djece sehida s podrucje cijele BiH. I pored toga sto se trenutno stipendira 12 ucenika i studenata ovo pitanje treba jos vise afirmisati i povecati broj stipendista.

c)      Predstavnici Dzemata su i vise prilika posjetili bolesne i nepokretne dzematlije u Boråsu, kao i dzematlije ciji su blizi preselili na Ahiret. Ovom pitanju treba posvetiti jos vecu paznju.

U realizaciji humanitarnih aktivnosti potrebno je ostvariti jos vecu saradnju s BiH organizacijama u Boråsu i Svedskoj.

PREDSJEDNIK SEKCIJE

Ejub Oglecevac

Reisu-l-ulema Islamske zajednice u BiH Mustafa ef. Cerić nije se obazirao na prijetnje samoproglašenog reisa Adema Zilkića te je odlučio tri dana provesti u Sandžaku, gdje je ne samo svojim fizičkim prisustvom već i u direktnom razgovoru s ljudima pokazao i dokazao Bošnjacima da Sarajevo čvrsto stoji iza i uz njih, te da uvijek mogu računati na IZ. U intervjuu za „Avaz", reis Cerić govori o situaciji u Sandžaku, položaju tamošnjih Bošnjaka, ali i o stanju u kojem se trenutno nalazi BiH, posjeti američkog potpredsjednika Džozefa Bajdena (Joseph Biden), te, naravno, neizbježnoj temi - Kongres SDA i izbor predsjednika najjače bošnjačke stranke.

Autohtoni narod

- Ne znam da li je moguće precizno odrediti kakav je položaj Bošnjaka u Sandžaku, jer sve države u postkumunističkom periodu prolaze kroz ista iskušenja. Svi građani u tim državama prolaze kroz poteškoće, snalaženja, razumijevanja, ljudskih prava, demokratije.

U tom kontekstu Sandžak bi se mogao uzeti kao opća situacija koja vlada u Srbiji

ili općenito u postkomunističkim tranzicijama. Međutim, kada se govori o Bošnjacima u Sandžaku, u Srbiji ima nekoliko stvari koje bi se mogle izdvojiti kao karakteristične.

Sarajevo, 22. juni 2009. (MINA) - Danas je u Kairu na Američkom univrzitetu vrhovni egipatski muftija dr. Ali Džum'ah u dogovoru sa  londonskim biskupom dr. Ričardom Čartres (Richard Chartrs) objavio  globalnu inicijativu za dijalog između islama i Zapada u okviru grupe C-1 za svjetski dijalog. Predsjednik skupštine C-1 za svjetski dijalog je bivši britanski premijer Toni Bler (Tony Blair).

Također, grupa za dijalog između islama i Zapada C-1 je u Kairu prezentirala svoj Godišnji dijaloški izvještaj o religiji i vrijednostima za 2009. godinu. Između ostalug u ovom izvještaju je objavljeno i pismo reisu-l-uleme dr. Mustafe Cerića od 7. juna predsjedniku SAD-a Baraku Obami kao odgovor na njegova dva govora - u Ankari i u Kairu. Zbog važnosti pisma i činjenice da je danas u Kairu pismo objavljno u godišnjem izvještaju C-1 o dijalogu između islama i Zapada, MINA objavljuje reisu-l-ulemino pismo predsjedniku Obami na bosanskom jeziku.

Budući da je predsjednik SAD-a Barak Obama u svom govoru u Kairu spomnuo Bosnu, onda je razumljivo zašto je reisu-l-ulema Cerić smatrao važnim da mu napiše pismo kao znak zahvalnaosti u ime svih koji su se u tom spominjanju prepoznali, ali i kao izraz podrške za njegove napore da vrati povjerenje između Amerike i muslimanskog svijeta.

Tekst pisma:

Juni 7, 2009.

Predsjednik Barak Husejn Obama

Predsjednik Sjedinjenih Američkih Država

Gospodine Predsjedniče,

Hvala Vam za Vaša dva povijesna govora u Ankari i Kairu. Oba govora podsjećaju nas na naše bosansko iskustvo da je zakon u srcu. A to je upravo ono što Vi radite. Vi mijenjate zakon u srcima muslimana i Amerikanaca kako bi povratili poverenje jedni u druge za dobrobit cijelog čovječanstva.

Tačno je da dva govora ne mogu „ izbrisati godine nepovjerenja", ali je tačno i to da na početku bijaše samo riječ. A Vaša riječ, gosp. Predsjedniče, bila je dobra riječ za novi početak kao dobro drvo, čiji korijeni su čvrsto u zemlji a grane se pružile do srca svih ljudi dobre volje. Vaša riječ je dotakla i nas ovdje u Bosni, čiju djecu niste zaboravili kao ni nastradalu djecu Darfora.  Upravo u njihovo ime želimo podržati Vašu misiju mira među svim narodima kroz našu riječ i naše djelo u borbi protiv svih oblika ekstremizma, u podršci za pravedan i trajan mir i sigurnost u Svetoj Zemlji, u eliminaciji nuklearnog nauružanja bilo gdje, u zaštiti ljudskih prava i demokaracije te prava žena i djece ma gdje bili. Uvjereni smo da će, uz Božju dozvolu, Vaš govor o izazovima koje ste naveli u Kairu tako snažno i iskreno vremenom uroditi plodom.

Svakodnevno se susrećemo sa činjenicom da su muslimani u svijetu sve manje poželjni. Na radnim mjestima, u društvu ili u bilo kojoj drugoj životnoj situaciji stavlja se pitanje nacionalne opredjeljenosti na prvo mjesto. Iako danas svi govore o demokratiji, međusobnoj toleranciji i poštivanju ljudskih prava, sve se više u svijetu stvaraju na nacionalnoj bazi zasnovane grupe društava koje se izoluju i odbacuju sve one koji su drugačiji, koji drugačije izgledaju, koji imaju drugačije shvaćanje života, drugu boju kože, koji su druge vjeroispovijesti. Nažalost se ta diskriminacija najviše primjećuje prema muslimanima. Danas se mnogi muslimani u svijetu ustručavaju da otvoreno ispolje svoju vjersku opredjeljenost, pogotovo oni koji žive van granica svoje zemlje, jer je islam kao vjera zbog nekih takozvanih „muslimana" potpuno izopačen. Pa se svi muslimani upoređuju i izjednačavaju sa nekim samozvanim muslimanima, koji uopće ne djeluju u duhu islama, već koriste vjeru da bi ostvarili neke svoje lične interese, pune mržnje i nepravde. Takva situacija donosi strašne poslijedice unutar muslimanskog društva širom svijeta.

Kako je na Festivalu „Dani Sarajeva u Beogradu" reisu-l-ulema Mustafa ef. Cerić izjednačavan sa inžinjerom genocida Dobricom Ćosićem

„Uhvatite reisa!"

Reis Cerić je jedan od najzaslužnijih što se strašna povrijeđenost bošnjačkog naroda nije izrodila u osvetu, već je ostala u čistoti žrtve i opredjeljenja da se prašta i da se ne zaboravlja. Ovo su prepoznali diljem Svijeta i brojnim priznanjima počastili reisa Cerića. Beograđani nam preporučuju da hapsimo Bošnjaka koji u svjetskim razmjerama važi za lidera međuetničke tolerancije.

Piše: Fatmir Alispahić

Niko u bosanskoj javnosti nije reagirao na skandalozno izjednačavanje reisu-l-uleme Mustafe ef. Cerića sa tvorcem velikosrpskog genocidnog projekta Dobricom Ćosićem, koje je izrečeno na Festivalu „Dani Sarajeva u Beogradu", u prisustvu bosanskih umjetnika koji su kao iskompleksirani provincijalci odšutjeli na ove uvrede. Beogradsko vrijeđanje bosanske istine za njih je mjera afirmacije i potvrđivanja u kulturi podaništva. Umrtvljena bosanska javnost čak nije primijetila ni da je „Oslobođenje" objavilo naslov „Uhvatite reisa, a ja ću Dobricu" (21. maj), kao dio izjave Borke Pavičević, direktorice srbijanerskog Centra za kulturnu dekontaminaciju. A koliko je ta Borka Pavićević kontaminirana velikosrpskim genocidizmom, upravo dokazuje njena izjava u kojoj Mustafu ef. Cerića, dobitnika brojnih međunarodnih priznanja za toleranciju i međuvjerski dijalog, poredi sa kreatorom posljednjeg genocida nad Bošnjacima. A ko bi, pobogu, mogao stajati naspram zločinca Dobrice nego reis u Bošnjaka, jer je islamska vjera taman pandam genocidizmu u Srba?!