Draga braćo!

Ispraćamo mubarek ramazan - našeg najblagodarnijeg gosta koji nas svake godine obaspe izobiljem sadržaja koje ne možemo doživjeti u drugim mjesecima. Ti sadržaji duhovno nas okrijepe, osnaže i učinu nas boljim u svakom pogledu. U ovom mjescu uporno smo i ustrajno gradili i učvršćivali našu „zgradu" takvaluka, našu bogobojaznost koja je temeljni cilj posta. Ramazan je intenizvna škola i trening koji na jedinstven

način učvršćuje naš vjernički karakter.Naše duhovno izrastanje i sazrijevanje u mubarek ramazanu dobija poseban zamah jer post i drugi ramazanski ni‘meti u svom ishodištu snažno uvezuju temeljne ibadete koji su definirani kao stubovi naše vjere i utkivaju ih u samu srž svakodnevnog življenja islama kod muslimana. Sada kad ispraćamo mubarek ramazan, radi emaneta čuvanja „zgrade bogobjaznosti" koju smo u prelijepom ambijentu ovogodišnjeg ramazana izgradili, podsjetimo se kako nam je ramazan pomogao da se snažnije vezujemo za stubove islama:

1. Šehadet - prvi stub islama kroz koji su naše duše još u Ezelu posvjedočile vjerovanje u svoga Gospodara kada su na pitanje Uzvišenog Allaha: Zar Ja nisam Gospodar vaš?!, odgovorile: Jesi, mi svjedočimo. (Al-A‘raf, 172) Time je u naša srca usađena klica iz koje se razvija stablo Šehadeta. Sa Šehadetom se ulazi u islam i sa njime se ulazi u Džennet.

U Kur'anu se na indirektan način Šehadet naziva kelimetun tajjibetun - lijepa riječ a ona je ...kao lijepo stablo: korijen mu je čvrsto u zemlji, a grane prema nebu; ono plod svoj daje u svako doba koje Gospodar njegov odredi... (Ibrahim, 24) Naš Šehadet je lijepo stablo samo onoliko koliko islam doživljavamo kao naš način života i onoliko koliko svaki trenutak svoga života upotpunimo vrijednostima koje nam islam pruža.

Ramazanski post kao ibadet izuzetne snage „korijen" je  stabla Šehadeta, odnosno našeg vjerovanja. Kroz iskustvo posta prodire dublje u naša srca. „Plodovi" tog stabla, odnosno naša dobra djela brojnija su i bolja, a naš ahlak, svakodnevno postupanje i ponašanje postaje još ljepše i plemenitije. Tako je ramazanski post naš Šehadet učinio sadržajnijim, uvjerljivijim i djelotvornijim.

2. Namaz, drugi stub islama, naš neposredni i najdostojanstveniji oblik klanjanja i zahvaljivanja Allahu, dž.š., u mjesecu ramazanu pojačali smo teravih-namazom i brojnim nafilama. Tako smo mnogo više bili na sedždi, a samo sedžda u namazu daje nam privilegiju da budemo najbliži svome Gospodaru. Ta blizina je najveći garant našeg uspjeha i spasa jer je Uzvišeni Allah kazao u Kur'anu:

O vjernici, namaz obavljajte i Gospodaru svome se klanjajte, i dobra djela činite da biste postigli ono što želite. (El-Hadž, 77)

Prema svemu što naše vjerovanje čini potpunijim a vjersku praksu bogatijom mi se u ramazanu odnosimo odgovornije i savjesnije. Tako je i sa obavljanjem namaza. Na taj način u ovom mubarek mjesecu bili smo mnogo bliži ostvarivanju temeljne svrhe i cilja namaza: da našu misao vezujemo za našeg Gospodara koji je kazao: ...i namaz obavljaj - da bih ti uvijek na umu bio..., (Taha, 14), i da: ...odvraća od razvrata i od svega što je ružno... (El-‘Ankebut, 45) Bez ikakve dvojbe, mi se baš u ramazanu najviše sjećamo našeg Gospodara, a u vrijeme posta najzaštićeniji smo od svega griješnog, nevaljalog, bestidnog i ružnog. Post dodatno štitio naš jezik od ružnog govora, čuvao nas od ružnih misli, naš vid i sluh štitio od pogleda i slušanja onoga što je grijeh ili u njega vodi. Zapravo, ramazanski post je put sveobuhvatne zaštite od grijeha i put oplemenjivanja našeg svakodnevnog postupanja. Uz ovako snažnu podršku posta, redovno i skrušeno obavljanje namaza rezultira očekivanom moralnom čistoćom vjernika. Iz ovoga nije teško zaključiti kako ramazanski post namaz, u Kur'anu najčešće spominjan stub islama, uvezuje u ibadetsku halku koja nas vodi zadovoljstvu i nagradi Uzvišenog Allaha.

3. Zekat je stub islama koji u temelju čisti a time čini zdravim, sigurnim i perspektivnim naš imetak. Propisujući zekat, Allah, dž.š., je kazao u Kur'anu: Uzmi od dobara njihovih zekat, da ih njime očistiš i blagoslovljenim ih učiniš... (Et-Tevbe, 103) Zekat je put koji svijet oko nas treba da učini boljim i humanijim a život lakšim i sigurnijim. Duhovne, socijalne i ekonomske dimenzije zekata su nenadmašne. Zekat je najbolji čuvar imovine imućnih  jer on besprijekorno čisti imovinu, a samo ono što je čisto može biti sigurno od zaraze, korozije, propadanja.

Na tragu ovoga, sasvim je razumljivo da se o zekatu kao stubu islama u vrijeme ramazana razmišljalo više nego u drugim mjesecima. Svako dobro, pa i zekat, ako je izvršen u mjesecu ramazanu biva djelotvorniji, berićetniji i višestruko se više nagrađuje kod Uzvišenog Allaha. Na ovaj način ramazanski post i zekat snažno uvezuje sa ostalim stubovima islama.

4. Ramazanski post kroz slojevito uvezivanje šehadeta, namaza i zekata u našoj vjerničkoj praksi ima nezamjenjivu ulogu i u temeljitoj pripremi i treningu za ispunjavanje hadždža, pete islamske dužnosti. Putnicima na hadž poručuje se: I onim, što vam je potrebno za put, opskrbite se. A najbolja opskrba je bogobojaznost... (El-Bekare, 197) Preporuka hadžiji je da na taj životni put kreće uz prethodno snažno izgrađenu bogobojaznost, takvaluk. Svi naši ramazani do odlaska na hadždž vrijeme su naše intenzivne izgradnje bogobojaznosti jer je ona temeljni cilj posla - koja je, eto, za hadždž, najbolja opskrba.

5. Uzvišeni Allah počastio nas je da i ove godine svjedočimo kako ramazan i post u njemu imaju snažnu integrirajuću, objedinjujuću ulogu u jačanju naše ibadeske svijesti i moć kojom naše življenje islama pretvara u izuzetnu ljepotu i neprocjenjivu vrijednost s kojem se možemo i trebamo ponositi na ovom i radovati na budućem svijetu. Ako je naš najveći uspjeh u ovom ramazanu bio izgradnja zgrade bogobojaznosti, onda bi najvažnija poruka na ispraćaju ovog našeg dragog mubarek gosta bila: ne dozvolimo da se, nakon ramazana, to naše najvrjednije ramazansko dostignuće uruši ili sruši. Ne dozvolimo da budemo kao oni koji trajnu i neprocjenjivu vrijednost prodaju za ono što malo, zapravo, uopće ne vrijedi:

I ne zamjenjujte obavezu datu Allahu za nešto što malo vrijedi - ono što je u Allaha - za vas je, da znate, bolje! Ono što je u vas - prolazno je, a ono što je u Allaha - vječno je. One koji su trpjeli Mi ćemo, sigurno, nagraditi mnogostrukom nagradom za ono što su činili. Onome ko čini dobro, bio muškarac ili žena, a vjernik je, Mi ćemo dati da proživi lijep život i doista ćemo ih nagraditi boljom nagradom nego što su zaslužili. (En-Nahl, 95-97)

Uzvišeni i Milostivi Allah, Svoje čestite i dobre robove, nakon odlska mubarek ramazana - mjeseca posta, mjeseca Kur'ana i Lejletu-l-Kadra,  obveseljuje dolaskom Bajrama, mubarek dana u kojima se radujemo što smo se odazvali pozivu da postimo ramazan i živimo u svim ramazanskim blagodatima. Našu radost iskazujemo osmijehom,  čistoćom i novom odjećom kao simbolom duhovne čistoće, zadovoljstva i uvjerenja da će nas naš Gospodar obuhvatiti Svojom neizmjernom milošću. Svjesni smo da je najbolja bajramska odjeća - odjeća bogobojaznosti: و لِبَاسُ التَّقْوَي ذَلِكَ خَيْرٌ  (Al-A‘raf, 26)

Odjeveni u odjeću ramazanske bogobojaznosti, radosno dočekajmo Bajram-i šerif i svoju radost podijelimo sa našom porodicom, rodbinom i komšijama. Zamolimo Uzvišenog Allaha da budemo u društvu onih za koje se zauzimaju Njegovi meleki: ...i mole se da budu oprošteni grijesi vjernicima: "Gospodaru naš, Ti sve obuhvaćaš milošću i znanjem; zato oprosti onima koji su se pokajali i koji slijede Tvoj put i sačuvaj ih patnje u vatri! Gospodaru naš, uvedi ih u edenske vrtove, koje si im obećao, i pretke njihove i žene njihove i potomstvo njihovo - one koji su bili dobri; Ti si, uisitnu, silan i mudar. I poštedi ih kazne zbog ružnih djela, jer koga Ti toga dana poštediš kazne zbog ružnih djela - Ti si mu se smilovao, a to će, zaista, veliki uspjeh biti!" (El-Mu'min, 7-9)

Molim Uzvišenog Allaha da svim postačima primi njihov post i da ih nagradi za sva dobra djela koja su u mjesecu ramazanu činili. Amin!